حكم الدين في إنتحال الشخصية يا وسام غمراوي المزيف

إستمع إلي يا أخ يمكن تعرف خطأك وترجع لربك

فأنت بشر
ولكل البشر أخطاء
ولكن أن تكرر الخطأ بعد فعلتك مرة وأخرى

فهذه لها حديث آخر

فلكل مقام مقال
يا سيد يا محترم

أنت أخ في الإسلام

وكل ما تبغيه الشهرة ليس إلا

ولكن ألم ترجع مرة لربك
ألم تسأل نفسك ما جزائي في جهنم وما هي درجتي من درجات النار

شرح لجميع الأعضاء عن قضية وسام غمراوي المزيف

فانتحال الشخصية يمكن أن يكون على وجه التنقيص لتلك الشخصية، أو على وجه يسبب له ضرراً، أو على وجه ينال به المنتحل أمراً لا يستحقه، أو على وجه يترتب به الوقوع في أمر محرم، أو على أي وجه آخر غير ما ذكر.
فإن كان على وجه التنقيص كان من الغيبة وكان حراماً لما في سنن أبي داود عن عائشة رضي الله عنها قالت: .. وحكيت له أي رسول الله صلى الله عليه وسلم إنساناً فقال: ما أحب أني حكيت إنساناً وأن لي كذا وكذا. وجاء في عون المعبود عند شرح الحديث المذكور: (فقال):أي النبي صلى الله عليه وسلم (ما أحب أني حكيت إنساناً) أي ما يسرني أن أتحدث بعيبه أو ما يسرني أن أحاكيه بأن أفعل مثل فعله أو أقول مثل قوله على وجه التنقيص. وفي فيض القدير شرح الجامع الصغير: (ما أحب أني حكيت إنساناً) أي فعلت مثل فعله أو قلت مثل قوله منقصاً له، يقال حكاه وحاكاه، قال الطيبي: وأكثر ما تستعمل المحاكاة في القبيح..
وإن كان ذلك يسبب الإضرار للشخص المنتحل، كان حراماً أيضاً، لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله: لا ضرر ولا ضرار. أخرجه الإمام أحمد في مسنده وهو أيضاً في سنن الدارقطني وغيره، وكذا الحكم أيضاً فيما إذا كان المنتحل يفعل ذلك لينال أمراً لا يستحقه، أو كان يترتب على الانتحال الوقوع في أمر محرم، لما في الأولى من الظلم، ولأن ما أدى إلى الحرام كان حراماً.
وعلى افتراض أن يخلو الانتحال من جميع هذه الافتراضات فلا أقل من أن يكون إخباراً بخلاف الواقع، وهذا كذب ثم إنه قد لا يسلم من أن يكون غشاً للمشاركين في المنتدى فربما غير بعضهم رأيه لو علم أن الكاتب غير فلان، و إن كلا من الغش والكذب محرم، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ومن غشنا فليس منا. رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً، وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً. رواه مسلم من حديث عبد الله بن مسعود.
وأما الكيفية التي يجب عليكم التصرف بها، فهي والله أعلم أنه إذا كان الانتحال المذكور داخلاً في إحدى الحالات الممنوعة فالواجب أن تمنعوا من وقوعه بقدر ما تستطيعونه على حسب مراتب تغيير المنكر، وإن لم يكن داخلاً في المنع فلا نرى وجها للتعرض لفاعله.
والله أعلم.

الشرح مبسط جداااااااا على ما أعتقد

يا أخ حرام عليك

وإنت منك صغير حتى لا تتحاسب

يا أخ نحنا عرفنا إنك منك وسام

فياريت تبدي الندم مو لإلنا

لربك

توب لربك

وإرجع عن ذنبك

أنا حكيت من باب الإسلام

وبيكفي الدعوات يلي بتاخدها من كل اللي ضحكت عليهم رح تجيبك الأرض

يا أخ حرااااااااااااااااام عليك

رح تدخل النار

يا بنات هاد منو وسام

ياريت تحكولوا إنه هيك حرام وجزاؤه النار

لأنها فيه الكذب ولاغش

وبالغش خرجت من أمة النبي
يا مسلم

حرام عليك والله

النار النار النار

اه والله معك حق يا اميرة يسلم ايديكي على الموضوع يا عسولة

شكرا واضح اني ما فكرت قبل

تسلمي يا اميرة

تسلمي على الموضوع الحلو
وان شاء الله اذا كان مو وسام
يرجع لربه وما يعيدها

تسبمي امورة
وان شاء الله يصحح خطأه
يعني ايش هدفة من انو ما يظهر شخصيته الحقيقية يعني اذا كنت وسام رح نعاملك شكل واذا كنت غيره رح نعاملك شكل ثاني
على العكس كلكم اخوان وربنا يهدي الجميع

شكرااااا لكم جميعا

أتمنى أن يكون قد رجع لربه
وأناب ورجع عن ذنبه

لكن ليش يعمل حاله وسام

يعني صح كلامك هديل

صح مية بالمية

شئ غريب والله من هاد الشخص !!!

لكل الأعضاااااااااااااااء

قلنا وسااااااااام مو هو وسام

لا تغلطوا بقى

وما رح نصدق حدا يحكي إنو وسام أبدااااااااااااااا